КИРГИЗСКАЯ И КАЗАНСКО-ТАТАРСКАЯ ВЕРСИИ ХРИСТИАНСКОГО СКАЗАНИЯ О СЕМИ СПЯЩИХ ОТРОКАХ

Аннотация

«Имена семи отроков и их собаки гравируются у казанских татар на перстнях, поясных пряжках и печатях; имя Кытмыра, написанное на адресной стороне письма, сохраняет письмо от утраты и равносильно русской надписи «заказное». У русских имена и изображения эфесских отроков считаются спасающими от бессонницы и гравируются чаще всего на змеевиках… Имя каждого из них имеет особенное свойство: кто будет произносить их имена чистосердечно или только держать их при себе, тот достигнет исполнения своих желаний, будет сам невредим, будет одерживать победу. Родителям его будут прощены грехи, не будет он иметь печалей и болезней, несчастий и скорбей. Кто с утра до вечера будет носить эти имена при себе, тот будет жить долго и счастливо. Кто будет читать их утром и вечером, тому Бог простит его грехи, тот в воде не утонет и в огне не сгорит… Вообще эти имена облегчают человеку достижение желаний».
В чем тайна этих имен? Ответ на этот вопрос – в киргизской и казанско-татарской версии христианского сказания о семи спящих отроках с комментариями Н.Ф. Катанова, известного ученого-тюрколога и этнографа, внесшего неоценимый вклад в историю изучения народов Сибири.